女娲听到这话，顿时恍然大悟。于是，她又从被河水浸湿的黄土地上抓起一团泥土，按照盘古的样子捏成了一个男人。同样，她刚刚把这个男人捏出来，这个男人就立刻从泥人变成了活人。只听这个男人笑着对她说：

“妈妈！谢谢你造就和成全了我们夫妻二人，我们夫妻二人和我们的子孙后代永远都不会忘记你的慈母之恩。”

说罢，这个男人就和这个女人手拉着手跑走了。女娲见此情景，方知自己具有抟土造人的特异功能。为了加快抟土造人的速度，她用一根树枝不停地抽打脚下的泥土，飞溅起来的一个个泥点落在地上就变成了一个个活人。一瞬间，只见无数个男男女女都手拉着手从她身边跑向了四面八方。

从此以后，人类就开始在神州大地上繁衍起来了。随着人口数量的不断增加，社会组织也开始在神州大地上产生和发展起来了。神州大地的社会组织起始于女娲氏、有巢氏、隧人氏、伏羲氏、神农氏等五大氏族。女娲氏就是以女娲为氏族首领的氏族，有巢氏就是以有巢为氏族首领的氏族，隧人氏就是以隧人为氏族首领的氏族，伏羲氏就是以伏羲为氏族首领的氏族，神农氏就是以神农为氏族首领的氏族。其中，女娲氏属于母系社会，有巢氏、隧人氏、伏羲氏和神农氏属于父系社会。由于父系社会来源于母系社会，所以有巢氏、隧人氏、伏羲氏和神农氏都来源于女娲氏。

女娲抟土造人之后，就被人类推举为氏族首领，从此形成了女娲氏。有巢原来是女娲氏的一个氏族成员。由于他有构木而居、袭叶而衣、搏兽而食、凿井而饮等重要发明，所以被女娲亲自推荐为氏族首领，将女娲氏变成了有巢氏。隧人原来是有巢氏的一个氏族成员。由于他有钻木取火、点火取暖、烧火做饭、结绳记事等重要发明，所以被有巢的后继者推荐为氏族首领，将有巢氏变成了隧人氏。伏羲原来是隧人氏的一个氏族成员。由于他有八卦运算、烹饪美食、编织渔网、构造乐器等重要发明，所以被隧人的后继者推荐为氏族首领，将隧人氏变成了伏羲氏。神农原来是伏羲氏的一个氏族成员。由于他有种植庄稼、饲养牲畜、采集草药、制作弓箭等重要发明，所以被伏羲的后继者推荐为氏族首领，将伏羲氏变成了神农氏。隧人、伏羲和神农就是三皇五帝中的三皇。

神农氏的兴起，意味着社会组织已经从母系社会发展到了父系社会。因为从这个时候开始，氏族首领就被氏族成员尊称为炎帝了，世袭制就变成了氏族首领的产生途径。能否成为氏族首领就不再取决于某个氏族成员的个人能力，而是取决于这个氏族成员与前任氏族首领的父子关系了。于是，代表第一个父系社会的炎帝王朝就在神州大地上建立起来了。神农是炎帝王朝的第一代炎帝，帝魁是炎帝王朝的第二代炎帝，帝承是炎帝王朝的第三代炎帝，帝明是炎帝王朝的第四代炎帝，帝直是炎帝王朝的第五代炎帝，帝氂是炎帝王朝的第六代炎帝，帝哀是炎帝王朝的第七代炎帝，帝克是炎帝王朝的第八代炎帝，榆罔是炎帝王朝的第九代炎帝。就这样，炎帝王朝世代相传共计传了九代人，历时五百三十年。

除了女娲氏、有巢氏、隧人氏、伏羲氏、神农氏等五大氏族，神州大地上还分布着许多从五大氏族之中分化出来的氏族。这些氏族不仅与五大氏族具有血缘关系，而且都与五大氏族结成了部落联盟，并将五大氏族的氏族首领视为部落联盟的最高首领。在这些氏族中，有一个从伏羲氏中分化出来的氏族。这个氏族名叫少典氏。少典氏就是以少典为氏族首领的氏族。少典娶有乔氏的氏族首领之女女登为妻，女登为他生下了两个儿子。由于第一个儿子被他分封在位于姜水附近的部落之中，所以第一个儿子以姜为姓以少典为名被人称为姜少典。由于第二个儿子被他分封在位于姬水附近的部落之中，所以第二个儿子以姬为姓以少典为名被人称为姬少典。姜少典就是后来成为炎帝的神农，姬少典就是黄帝的第一个男性宗亲。

少典氏原来生活在渭河流域，姜水和姬水就是渭河的两条支流。后来少典氏又从渭河流域向黄河流域和长江流域不断扩散，并在扩散过程中逐渐改名为神农氏。神农氏包含着太昊氏、少昊氏、泰逢氏、计蒙氏、长乘氏、昆吾氏、帝鸿氏等七个直系氏族。太昊氏就是以太昊为首领的直系氏族，太昊则是姜少典及其继承人的尊称。少昊氏就是以少昊为首领的直系氏族，少昊则是姜少典的堂弟及其继承人的尊称。泰逢氏就是以泰逢为首领的直系氏族，泰逢则是姜少典的第一个儿子及其继承人的尊称。计蒙氏就是以计蒙为首领的直系氏族，计蒙则是姜少典的第二个儿子及其继承人的尊称。长乘氏就是以长乘为首领的直系氏族，长乘则是姜少典的第三个儿子及其继承人的尊称。昆吾氏就是以昆吾为首领的直系氏族，昆吾则是姜少典的第四个儿子及其继承人的尊称。帝鸿氏就是以帝鸿为首领的直系氏族，帝鸿则是姬少典及其继承人的尊称。其中，太昊氏主要分布在豫州和兖州，少昊氏主要分布在青州，泰逢氏主要分布在荆州，计蒙氏主要分布在梁州，长乘氏主要分布在徐州，昆吾氏主要分布在扬州，帝鸿氏主要分布在冀州和雍州。

黄帝生于公元前二七一七年，他不仅是第九代炎帝榆罔的同龄人，而且是第一代炎帝神农的自家人，与历代炎帝具有亲如手足的血缘关系。黄帝的父亲是帝鸿氏的氏族首领烛阴。由于烛阴具有勤政爱民天下为公的美德，所以又称公孙。烛阴娶有乔氏的氏族首领之女附宝为妻，附宝新婚之夜梦见一道电光冲入北斗枢星，形似一匹白马挽入轩辕之中，顿时感觉自己已经受孕怀胎。轩辕即轩车的辕木，轩车即有篷的马车。但是附宝在怀胎二十四个月之后，方才生下黄帝。黄帝天生神灵，未满周岁就可以开口说话，年满周岁就能够通情达理，未成年时就显得敦厚机敏，成年之后就更加睿智庄重。黄帝姓公孙，名轩辕，得姓于烛阴之德，得名于附宝之梦。

黄帝在二十岁的时候就成为了帝鸿氏的氏族首领。由于黄帝具有驯化熊罴貔貅貙虎的特异功能，可以驱使这些异常凶猛的野兽为自己效命，所以黄帝又称有熊，以黄帝为氏族首领的帝鸿氏又称有熊氏。但是这个时候还没有人把他称为黄帝，他的黄帝称号是在后来的人生经历中逐渐形成的。不过，为了叙述的方便，我将始终称他为黄帝。早在成为氏族首领之前，黄帝就已经发现：神农氏的许多氏族不是通过自己的辛勤劳动来发财致富，而是通过抢劫其他氏族的财产来发财致富。这样一来，不同氏族之间相互抢劫的现象就开始出现了。由于太昊氏就是这种抢劫活动的始作俑者，所以第九代炎帝榆罔对于这种抢劫活动不予制止反而纵容，结果使这种抢劫活动在神州大地上愈演愈烈。因此，在成为氏族首领之后，黄帝便立下雄心壮志，一定要彻底改变如此混乱不堪的社会局面，重新恢复神州大地的社会秩序。

正是：

开天辟地盘古功，

抟土造人女娲名。

气壮山河英雄涌，

血染千秋枫叶红。

（二零二三年九月二十六日初稿）